“网聊”给我们带来了什么

　　　　　　“网聊”给我们带来了什么
　　我们的世界发生了什么或正在发生着什么？相信每个社会人都不会无动于衷。对于网络，以及由此而派生出来的网上聊天，就是地球村的一颗奇异的果实。这种事物没有以往，而只有未来。它的前景目前我们并不能认知得很清楚，但社会总是在向一个新的形态拓延，网聊即其中的一个微观部分。我们漠视它、敌视它或过于感官化地沉溺其中，都不是理性的态度，都可能会导致某种偏颇或偏见的出现。 　　“网聊”，从它出现的那一天起，就不断地在社会上引发争议，除了媒介上争相报道关于这方面的罪案——我想这里无疑有业者对新闻卖点的考虑，其实在录相厅、滑冰场、迪巴、酒巴以及其它一些公共场所同样有发生犯罪的可能，并无有力证据表明由网聊引起的犯罪率更高。人们倒是更多地对它可能导致的“道德指数下滑”担忧，认为它会引发诸多社会伦理问题，同时有许多难以预测和无法捉摸的因素。正面负面，难以说清。 　　到底网聊对人类的“精神和心理的未来”有多大影响，这可能需要一种系统的学科研究。我这里所能提供的只是作为个人经验的一些东西。 　　从我在网络上的体验看，网聊对于绝大多数正常的男女来说，只是一场“正常”的对话活动。大家在这个平台上交流、宣泄、倾诉、求知或其它——例如“网恋”。聊天也许可以通过他人来开解自己，以便得到一定程度的轻松愉悦。从某种意义上说，网聊对于个体的灵魂和精神是一次饶有意味的“敞亮”。它促进了人类相互间深切的了解。在聊天的屏幕上，人与人之间的社会差别没有了，阶层意识不存在了，甚至年龄的差异、地域的习见、功利的门槛也都不那么重要了。这里只有心与心的的、思想与思想的、灵魂与灵魂的交流。一个老板可能和一个打工者对话，一个教授和一个少女谈时尚。网络就是这样重新组合着我们的生活。

　　我们在社会日常生活中常常被一种“虚假”所困惑，内心是无法进行真正的交流的。而在网聊中，则往往体现了最大的“真”。人们似乎从一个沉重的社会躯壳中解脱了，轻松、真率、坦诚，充分地意识到了自我，一个有别于他人的微妙的本我的存在。差异即个性的色彩在这里充分展现。你想表达什么、你的价值理念，都可坦现出来。在这里很容易寻找到一个个真实、可爱的个体。另外，人与生俱来地有一种孤独感，但由于某种社会习俗定式的存在，在一定的生活圈子里，这种倾诉和交流并不总是通畅的。聊天对于拓宽心路就起了有益的作用。 　　我以为，“网聊”也许可以和“文革”一样成为中国近代史上的重大事件。虽然前者已经过去，而后者正在发生。文革中的中国人大都进入一种谵狂之中，每个个体似乎都受到“政治”的拷问和撞击。但人们在迷乱中不知不觉地给一种巨大的造神运动所吸纳旋入。最终是所有的个体都堆积在一起，听命于一个无所不在的“最高”。那是一个极端不人性的年代。而网聊在这一点上却与之相反，它张扬个性，充分展现心灵的奇妙之处。它让每一个体的人更加鲜活生动。它同样是广泛的，已有几千万人加入其中（据说中国已有六千多万网民，仅次于美国，拥有人数为世界第二）。如恒河沙粒，数不胜数。但网聊和文革相比，它又是极度人性化的。这是二者本质上的不同。 　　正是基于此种认识，我在将近两年的时间里涉入了“网聊”之河，并且有所收获——就是这本“聊天实录”。本书中所记录的女性网友大多属于某个社会层面。这个阶层的女性有她们的一些特性。她们大多是拥有一定经济和社会地位的白领女性，学历较高，思想活跃。年纪在30岁至45岁之间，有自己的经历，有相当的见解。她们有在更大的空间展示自己的愿望。她们都有喜怒哀乐。而和别人分享这些喜怒哀乐则是一种本能的人性的诉求。因此她们同样需要他人的认可和关注。 　　但目下的中国社会层面，无疑对网聊有着很大的歧见。于是网聊在某种意义上就变得曲折和隐晦，变得偷偷摸摸。有的女性把上网聊天模糊为“练打字”，或替换成“看热闹”等等。她们对“聊天”二字忌讳尤深。惟恐被人指脊梁，被人说成大逆不道。一位女性告诉我，她把聊天作为一种极为私密的行为，不告诉家人，不告诉同事，甚至连最好的朋友也不告诉。这肯定是对网聊应有之义的阻碍和颠覆，是传统旧习压抑之下的不正常形态。网聊中的女性就是这样存在于网聊中。 　　随着时间的推移，这种状况会逐渐得以改变。这是没有疑问的。网聊最终和读报一样，成为一个文明社会的正常生活内容。对这一点我充满信心。 　　当然对于网聊这一出现在我们视野中的新事物，我们需要从社会的、心理的、文化的、经济的等多方面进行审视。必得有一个认知的过程。在一定时期内，认识上的盲点有时也是不可避免的。这就需要去深入了解。而整理出这样一本书，也是意在让一些网友从书中人物的经历中得到某种观照和借鉴，从而增加自信。让那些对网聊很少了解的人，破除“神秘灰暗”感。他们会知道：这里发生的同样是生活，同样是人性的生长。