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古代诗词

古诗,即中国古代的诗歌,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说,中国古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等;从狭义上说,古诗仅指古代人所作的古体诗、近体诗。

  • 酬秦山人赠别二首_皎然

    知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。我有主人江太守,如何相伴住禅灵。谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶

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  • 春日杼山寄赠李员外纵_皎然

    南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。

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  • 赠柳喜得嵩山法门自号嵩山老(一作赠柳先生)_皎然

    一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。

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    僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵

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  • 秋晚宿破山寺_皎然

    秋风落叶满空山,古寺残灯石壁间。昔日经行人去尽,寒云夜夜自飞还。

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    僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国

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  • 南楼望月_皎然

    夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。

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    僧皎然(730-799),俗姓

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  • 琴曲歌辞。风入松歌_皎然

    西岭松声落日秋,千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲,写得松间声断续。声断续,清我魂,流波坏陵安足论。美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉,搅寒松兮又夜起。夜未央,

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  • 花石长枕歌荅章居士赠_皎然

    楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,纤尘不留蝇敢拂。万

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  • 戛铜椀为龙吟歌_皎然

    逸僧戛椀为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全繇戛者功,真生虚无非椀中。寥

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  • 奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴鍊师归林屋洞_皎然

    名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,今日安知灵宝经。中山鍊师栖白云,道成仙秩号元君。三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,花冠玉舄何高洁。不

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  • 寒栖子歌_皎然

    君在庐山不知群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,抛名换姓觅不得。且

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  • 偶然五首 其五_皎然

    真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。

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    僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵

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  • 偶然五首 其四_皎然

    隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。居喧我未错,真意在其间。

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    僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,

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  • 偶然五首 其三_皎然

    虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。

    作者简介


    僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵

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  • 杂兴六首 其六_皎然

    疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。精意不可道,冥然还掩扉。

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    僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,

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