诗词歌赋
诗词歌赋，所谓诗词歌赋，是人们对我国传统汉文学的概称；诗词在人们的通常思维中是有着严格格律（主要指平仄、用韵和对偶等严格要求）的两种诗歌体式（古体诗的平仄略微放宽些），是不能乱行押韵和误用平仄的。
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赠融上人_皎然
常爱西林寺，池中月出时。芭蕉一片叶，书取寄吾师。
皎然 皎然全集
作者简介
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵 -
秋日卢郎中使君幼平泛舟联句一首_皎然
共载清秋客船，同瞻皂盖朝天。 ——卢藻悔使比来相得，如今欲别潸然。 ——卢幼平渐惊徒驭分散，愁望云山接连。 ——皎然魏阙驰心日日，吴城挥手年年。 ——陆羽送远已伤飞
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冬日山行过薛征君_皎然
我行倦修坂，四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯，天寒聚麋鹿。幽人访名士，家在南冈曲。菜实萦小园，稻花绕山屋。深居寡忧悔，胜境怡耳目。徵心尚与我，永言谢浮俗。
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作者简 -
岘山送崔子向之宣州谒裴使君_皎然
楚思入诗清，晨登岘山情。秋天水西寺，古木宛陵城。琴匣应将往，书车亦共行。吾知江太守，一顾重君名。
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作者简介
僧皎然（730-799），俗姓 -
送秘上人游京_皎然
共君方异路，山伴与谁同。日冷行人少，时清古镇空。暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。
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僧皎然（730-799），俗姓 -
酬李补阙纾_皎然
不住东林寺，云泉处处行。近臣那得识，禅客本无名。
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僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵 -
前溪作_皎然
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
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僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵 -
访朱放山人_皎然
野人未相识，何处异乡隔。昨逢云阳信，教向云阳觅。空闻天上风，飘飖不可觌。应非矍铄翁，或是沧浪客。早晚从我游，共携春山策。
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作者简介
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留别阎士和_皎然
不惯人间别，多应忘别时。逢山又逢水，只畏却来迟。
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僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵 -
夏日集裴录事北亭避暑_皎然
前林夏雨歇，为我生凉风。一室烦暑外，众山清景中。忘归亲野水，适性许云鸿。萧散都曹吏，还将静者同。
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僧皎然（730-799），俗姓 -
送文会上人还富阳_皎然
悠悠渺渺属寒波，故寺思归意若何。长忆孤洲二三月，春山偏爱富春多。
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作者简介
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国 -
春_贯休
自来自去动洪炉，无象无私无处无。回雁不多消气力，染花应最费工夫。溟濛便恨豪家惜，浓暖深为政笔驱。莫讶相逢只添睡，伊余心不在荣枯。
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作者简介
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善哉行·伤古曲无知音_贯休
有美一人兮，婉如青扬。识曲别音兮，令姿煌煌。 绣袂捧琴兮，登君子堂。如彼萱草兮，使我忧忘。 欲赠之以紫玉尺，白银铛。久不见之兮，湘水茫茫。
贯休 贯休全集
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春送僧_贯休
蜀魄关关花雨深，送师冲雨到江浔。 不能更折江头柳，自有青青松柏心。
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作者简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西 -
古离别_贯休
离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。伊余非此辈，送人空把臂。他日再相逢，清风动天地。
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贯休(823～912年),俗 -
春晚书山家屋壁二首_贯休
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山
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三峡闻猿_贯休
历历数声猿，寥寥渡白烟。应栖多月树，况是下霜天。万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。
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作者简介
贯休(823～912年),俗 -
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂_贯休
高高历山，有黍有粟。皇皇大舜，合尧玄德。五典克从，四门伊穆。大道将行，天下为公。临下有赫，选贤用能。吾皇则之，无斁无逸。绥厥品汇，光光得一。千辐临顶，十在随跸。大哉大同
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山茶花_贯休
风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。
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作者简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西 -
相和歌辞。善哉行_贯休
有美一人兮婉如清扬，识曲别音兮令姿煌煌。绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。欲赠之以紫玉尺，白银珰，久不见之兮湘水茫茫。
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作者简介
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读离骚经_贯休
湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去呼湘君。问湘神，云中君，不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮，死后尽为人。曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。又想灵均之骨兮终不曲。千年波底
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夜雨_贯休
夜雨山草湿，爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈，清绝过于玉。
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作者简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代 -
寿春节进_贯休
圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。出震同中古，承乾动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。俭德为全德，无思契十思
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续姚梁公坐右铭_贯休
善为尔诸身，行为尔性命。祸福必可转，莫悫言前定。见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，是亨贞吉。反此之徒，天鬼必诛。福先祸始，好杀灭纪，不得不止。守谦寡欲，善
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曹娥碑_贯休
高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间。堪叹行人不回首，前山应是苎萝山。
贯休 贯休全集
作者简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西
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