古代诗词
古诗，即中国古代的诗歌，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，中国古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、近体诗。
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与崔子向泛舟自招橘经箬里宿天居寺…联一十六韵以寄之_皎然
晴日春态深，寄游恣所适。 ——皎然宁妨花木乱，转学心耳寂。 ——崔子向取性怜鹤高，谋闲任山僻。 ——皎然倚舷息空曲，舍履行浅碛。 ——崔子向渚箬入里逢，野梅到村摘。
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同杨使君白蘋洲送陆侍御士佳入朝_皎然
久爱吴兴客，来依道德藩。旋师闻杕杜，归路忆轘辕。旧佩苍玉在，新歌白芷繁。今朝天地静，北望重飞翻。
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僧皎然（730-799），俗姓 -
怀旧山（一作沧浩诗，题云留别嘉兴知己）_皎然
一坐西林寺，从来未下山。不因寻长者，无事到人间。宿雨愁为客，寒花笑未还。空怀旧山月，童子念经闲。
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僧皎然（730-799），俗姓 -
送杨校书还济源_皎然
妖烽昨日静，故里近嵩丘。楚月摇归梦，江枫见早秋。乡心无远道，北信减离忧。禅子还无事，辞君买沃州。
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僧皎然（730-799），俗姓 -
酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈_皎然
夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。凝弦停片景，发咏静秋声。何事禅中隐，诗题忽记名。
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僧皎然（730-799），俗姓 -
答李侍御问_皎然
入道曾经离乱前，长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足，取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。身外空名何足问，吾心已出第三禅。
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戏赠吴冯_皎然
予读古人书，遂识古人面。不是识古人，邪正心自见。贵义轻财求俗誉，一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰，此道非君独抚膺。
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僧 -
宿山寺寄李中丞洪_皎然
偶来中峰宿，闲坐见真境。寂寂孤月心，亭亭圆泉影。□□□满山，花落始知静。从他半夜愁猿惊，不废此心长杳冥。
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僧皎然（730- -
送还本上人游江西_皎然
欲广分何教，心将江汉期。云招望寺处，月待溯杯时。真侣谁伤别，降猿汝自悲。多应过庐阜，幽赏却来迟。
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僧皎然（730-799），俗姓 -
九日和于使君思上京亲故_皎然
霁景满水国，我公望江城。碧山与黄花，烂熳多秋情。摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。
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僧皎然（730-799），俗姓 -
宿法华寺简灵澈上人_皎然
至道无机但杳冥，孤灯寒竹自青荧。不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。
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僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国 -
偶然五首 其二_皎然
偶然寂无喧，吾了心性源。可嫌虫食木，不笑鸟能言。
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僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵 -
夏日与綦毋居士、昱上人纳凉_皎然
为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。坐援香实近，转爱绿芜生。宗炳青霞士，如何知我名。
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僧皎然（730-799），俗姓 -
述祖德赠湖上诸沈_皎然
我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋，春发池塘得佳句。世业相承及我身，风流自谓过时人。初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，长裾曳地干王侯。一
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