古代诗词
古诗，即中国古代的诗歌，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，中国古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、近体诗。
-
闲居拟齐梁四首 其三_贯休
红藕映嘉鲂，澄池照孤坐。池痕放文彩，雨气增慵堕。山翁寄朮药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
贯休 贯休全集
作者简介
贯休(823～912年),俗 -
上裴大夫二首 其二_贯休
我有白云琴，朴斲天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。指指法仙法，声声圣人声。一弹四时和，再弹中古清。庭前梧桐枝，飒飒南风生。还希师旷怀，见我心不轻。
贯休 贯休全集
作者简 -
春晚书山家·其二_贯休
水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
贯休 贯休全集
作者简介
-
春晚书山家_贯休
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。
贯休 贯休全集
作者简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西 -
偶作二首 其二_贯休
门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。只见青山高，岂见青山平。朱门势峨峨，冠盖何光明。黄鸟在花里，青蝉夺其声。尔生非金玉，岂常贵复贞。寄言之子心，可以归无形
贯休 贯休全集 -
拟齐梁酬所知见赠二首 其二_贯休
美如仙鼎金，清如纤手琴。孙登啸一声，缥缈不可寻。但觉神洋洋，如入三昧林。释手复在手，古意深复深。惭无英琼瑶，何以酬知音。
贯休 贯休全集
作者简介
-
拟齐梁酬所知见赠二首 其一_贯休
静只焚香坐，咏怀悲岁阑。佳人忽有赠，满手红琅玕。不独耀肌魄，将行为羽翰。酬如上青天，风雪空漫漫。
贯休 贯休全集
作者简介
贯休(823～912年),俗 -
古意九首 其九_贯休
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。月上来打门，月落方始归
贯休 贯休全集 -
古意九首 其八_贯休
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。紫皇殿前五色麟，忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山，满船载酒挝鼓过。贺老成异物
贯休 贯休全集 -
古意九首 其七_贯休
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯槁，得作登山屐。永嘉为郡后，山水添鲜碧。何当学羽翰，一去观遗迹。
贯休 贯休全集
作者简 -
古意九首 其五_贯休
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。人生非日月，光辉岂常在。一荣与一辱，古今常相对。君不见于公门，子孙好冠盖。
贯休 贯休全集
作者简介
-
古意九首 其四_贯休
乾坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。千人万人中，一人两人知。忆在东溪日，花开叶落时。几拟以黄金，铸作钟子期。
贯休 贯休全集
作者简介
-
古意九首 其三_贯休
美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。文章深掣曳，珂佩鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
贯休 贯休全集
作者简介
-
古意九首 其二_贯休
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。不慕需臑类，附势同崩奔。唯寻桃李蹊，去去长者门。
贯休 贯休全集
作者简
微信收款码
支付宝收款码