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古代诗词

古诗,即中国古代的诗歌,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说,中国古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等;从狭义上说,古诗仅指古代人所作的古体诗、近体诗。

  • 题大安寺通禅师院_贯休

    应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。

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    贯休(823~912年),俗

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  • 送张拾遗赴施州司户_贯休

    道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。君不见顷者百官排闼赴延英,阳城

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  • 送僧之湖南_贯休

    湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。

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    贯休(823~912年),俗

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  • 与刘象正字_贯休

    独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。

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    贯休(823~912年),俗

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  • 诗_贯休

    经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。

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    贯休(823~912年),俗

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  • 悼张道古_贯休

    清河逝水大悤悤,东观无人失至公。天上君恩三载隔,鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。

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  • 桐江闲居作十二首 其六_贯休

    红黍饭溪苔,清吟茗数杯。祗应唯道在,无意俟时来。树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。

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    贯休(823~912年),俗

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  • 秋怀赤松道士_贯休

    仙观在云端,相思星斗寒。常怜呼鹤易,却恨见君难。石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。

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    贯休(823~912年),俗

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  • 闻大愿和尚顺世三首 其三_贯休

    师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。

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    贯休(823~912年),俗

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  • 秋居寄王相公三首_贯休

    禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。山童舂菽粉,园叟送银瓜

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  • 别卢使君归东阳二首_贯休

    雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。从兹还似归回首,唯祝台星与福星。家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难

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  • 送缘有禅师与雷处士入武夷山_贯休

    师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。

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    贯休(823~912年),俗

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  • 秋送夏郢归钱塘_贯休

    归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。

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    贯休(823~912年),俗

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  • 和毛学士舍人早春_贯休

    陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。密勿须清甲,朝归绕碧潭

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